《大秦赋》中被逆复吟唱的“岂曰无衣”,背后是一个云云的故事

  

要说近日炎度最高的影视剧,莫过于千呼万唤首出来的《大秦赋》了,在通过延期和更名的风波后,终于在月初与吾们见面了。《大秦赋》行为《大秦帝国》系列的收官之作,一连了前三部作品的高水准。恢弘壮阔的搏斗场面,演员们的精彩演绎,深度还原历史细节的“服道化”,都让吾们为之赞许。

在剧中,有一首足够激情的秦国战歌让人印象深切,在秦昭襄王物化时,在秦王政修整嫪毐叛乱返回咸阳时,吾们都能够望到秦人们一首高声吟唱“与子同袍,王于兴师……”场面相等波动。

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这首战歌名为《无衣》,记载于《诗经》,关于它的背景有两栽说法,第一栽说法是,周幽王为博褒姒一乐,烽火戏诸侯,并且废黜了申王后和太子姬宜臼(周平王),最后被老丈人说相符犬戎痛揍了一顿,周幽王本身也被犬戎所杀,周王室以此为誓不两立之怨,而秦人敌王之所忾,故曰同怨。

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第二栽说法是,以前楚平王听信费无忌谗言诛杀太傅伍奢全族,只有伍子胥一人逃走。伍子胥迂回来到吴国,协助公子光上位,是为吴王阖闾,并献上“扰楚疲楚”的计谋,跟楚国打首了游击战,让楚国相等被动。

公元前506年,吴国说相符蔡国和唐国一路讨伐楚国,联军锐不能挡,战无不胜,楚国都城郢都被攻占,伍子胥为报父兄之怨,刨了楚平王的坟,并鞭尸三百。楚昭王逃亡,宗庙被毁,楚国面临着灭国之危。

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在此时,申包胥挺身而出,他决定乞求外助,那时有实力击败吴国的只有晋国和秦国,晋楚两国不息都是夺取霸主的竞争对手,而且吴国本就是晋国扶持首来对付楚国的。而秦国那时的国君秦悲公是楚昭王的外公,有着云云一层亲缘有关,申包胥决定到秦国走一遭。

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申包胥上峭山,赴深溪,游川水,蹶沙石,终于到了秦国。见到秦悲公表明来意后,秦悲公当即拒绝,末了的一丝期待泯灭,楚国将亡,申包胥不起劲不已,在城墙外哭了七天七夜(有夸张的成分),悲求秦国兴师援楚。最后秦悲公被申包胥的忠实与坚毅所打动,亲赋《无衣》,随后役使医生子满、子虎率军救楚。吴国遭受秦、楚相符击,添上后院首火,国内爆发内争,吴国便撤出楚境,楚国随之复国。

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《无衣》全文如下:

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修吾戈矛,与子同怨。

岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修吾矛戟,与子偕作。

岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修吾甲兵,与子偕走。

《无衣》外现了仆从社会时期,人民保家卫国、团结抗敌、勇敢献身的思维感情,统统包含三段,以复沓的形态,外现了秦军兵士出征前的振奋士气,他们互相召唤、互相鼓励,弃生忘物化、戮力专一。确是一首足够民族精神而又富有艺术魅力的古代战歌。

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posted on posted @ 21-08-31 03:08  :admin  阅读量:

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